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民宗知识
亳州宗教之旅—佛教重地
信息来源:亳州市民族事务委员会 亳州市宗教事务局     日期:2017-02-05

 

亳州宗教之旅—佛教重地

 

公元前后,佛教经西域传入中国。亳州,邻近佛教初传之地--洛阳,东汉后期(公元200年左右)受其影响,佛教在此有了传播。三国时期(公元220年-公元280年)有建寺之说,两晋时期(公元265年-公元420年)有进一步的传播,谯郡(亳县)人遵海(法名),住持亳州开元寺,精于《法华经》,被朝廷赐号真行大师。

 

南北朝时期,中原动荡,名僧四散,多趋南朝,惟昙影、道融在亳州弘法,与“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的沿江相比,令人感慨。唐朝是佛教传播的鼎盛时期,其中禅宗势力最大,达摩在少林寺面壁九年,初创禅宗,然后北扩南下。亳州首当其冲,受其影响,寺庙兴建较多,如涡阳的法云寺,蒙城的灵山寺。唐末及至五代,群雄逐鹿,战乱不断,这一时期的寺院极少。宋朝时期,佛教开始复兴和发展,新建一些寺庙,如蒙城慈氏寺。明朝建立后,由于朱元璋曾流落寺院之中,对佛教大力支持,佛教大兴,如利辛的观音寺、亳州(谯城)的大悲寺等。清代,佛教得到广泛传播,大小寺庵遍布城乡各地,众多僧尼散居寺院内外,如大关帝庙(花戏楼)、白衣律院。民国时期的一个显著特点是大量的小型寺庵的建造,星罗棋布,不计其数,佛教思想深入民间,已成为社会生活不可分割的一部分。

 

新中国成立后,许多寺庙被改作学校,僧人大多还俗。文革时期,寺庙被毁严重。十一届三中全会后,逐渐恢复开放,白衣律院为全省首批开放的重点寺院。

 

2000年地级亳州市成立后,我市相继开放了蒙城九鼎灵山寺、谯城观堂观音寺、涡阳石弓法云寺、利辛高皇庙、展沟庙等,其中观堂观音寺占地60亩,投资1.2亿元,规模宏大,规制严格,为苏鲁豫皖交界之地重要道场。

 

(彭化典  供稿

 

 

 

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